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周天红人生博客

身无钱扰心常泰,日有书读我不穷。

 
 
 

日志

 
 
关于我

一个性格倔强,浑身傲骨,仗义执言,不随流俗,毫无城府,不识时务,毁誉参半,无求于人,爱书如命,笔耕不辍,童心未泯,老有少心,无忧无虑的普通退休老者。

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【原创】七十老翁谈爱经--关于爱的思考20则  

2010-05-05 21:01:09|  分类: 人生杂识 |  标签: |举报 |字号 订阅

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           1,爱,是人类生活中到处可见的现象;是人类难以忘怀的感情体验。

爱同希望、理想、信念共同构建出人类生存意义的主干,人类是生活在爱
中。
      就个人来讲,爱,是一种情感,对身边的人、物、事的一种深厚感情,
人类最推崇的真善美,都是通过爱这个载体,传达给世界的。
      爱情,是男女之间的情感,含有性的成份;爱戴,是年轻人对年长者的
情感,含有敬的成分;爱抚,是年长者对年幼者的情感,含有有抚慰的成份;
爱慕,是人与人之间的一种特殊的情感,有仰慕的成份。爱是复杂的,也是
伟大的。

        2,男人和女人对爱的理解,对爱的执着,是有很大差别的。
男人真心实意,死心塌地的爱一个女人,不是没有,而是很少;而女人真心
实意,死心塌地的爱一个男人,按数量来论,要比男人多得多。孟姜女哭倒
故有痴心婆娘负情汉一说。
    男人爱女人,多数是为了享受女人,享受女人的温柔与美丽,见异思迁
者,绝大多数是因为这个原因;女人爱男人,多数是出于对她所爱的男人的
仰慕或依恋。
  古有孟姜女哭倒长城和望夫崖的传说,有祝英台为梁山伯殉情化蝶的故
事,却没听说过那个男人为自己女人的死哭得死去活来,更谈不上殉情了。   
        3,友谊,一般存在于同性之间。现实生活中,异性之间能友好相处不
难,但产生纯粹友谊的不多。英国文豪王尔德说:“一个男人与一个女人之
间是不可能有友谊存在的”,不知此话说得有无道理。但言外之意是十分清
楚的,男女之间相处久了,很容易产生爱慕之情。相信,每个有异性朋友的
人,都会得出自己的结论。

       4,同现实生活中许多事物一样,爱情同样存在赝品和真品。那些攀高
结贵,为金钱、权力、地位或年轻貌美而产生的爱情,就是赝品。只有用心
去爱与爱以外任何物质利益无关的爱情才是世上爱情的真品。这种爱情,抛
却外在世俗的所有条件,只为彼此的欣赏与牵挂。  

        5,喜欢是人与人之间常有的感情,包括异性之间的相互喜欢。喜欢有
爱的成分,有的时候会是爱的萌芽,可能发展成爱,但不能等同于爱。
     喜欢并不动心,爱是动心的。如果一个人心疼另一个人的际遇,十分关
注另一个人的现在与未来,那必是爱无疑了。爱是一种心疼的感觉。
        6,男女之间,有时候会产生同情,这种同情有时会伴随着某种复杂
的感情,处理不当或稍不注意,就会使对方发生误解,错把同情当爱情。
       打一个不十分恰当的比喻:爱情和同情,有时就像沙金和砂子混在一起,
但是,只要认真去辨别,还是能分得开的。
        7,意大利优秀的人文主义作家,世界名著《十日谈》的作者卜伽丘
说:“在所有的自然的力量中,爱情的力量最不受约束和阻拦。因为它只会
自行毁灭,绝不会被别人的意见所扭转而打消。”这话说得很准确,古今中
外皆如此。

        8,男人和女人都有虚荣心和自尊心。这种虚荣心和自尊心,是通过爱
相互刺激起来的:男人爱漂亮的女人,所以女人爱化装,美容以满足自己虚
荣心;女人喜欢事业有成,有房,有车,有地位的男人,同样也是爱虚荣的
表现。男人为了维护自己在女人面前的尊严,就努力奋斗,拼命赚钱。  
        9,爱和被爱同是人的情感需要,悲剧在于两者常常错位,爱上不爱己
者,爱己者又非己所爱。人在爱的时侯,都太容易在乎被爱,将被爱视为自
己的权利,一但被爱时又却太容易看轻被爱,认为是受之当然。“在乎被爱”
并不错,错在不应把被爱视为权利;“看轻被爱”就错了,错在不应认为被爱
是理所当然。人类的爱是神圣的,可以大众化,但不能庸俗化;可以拒绝被
爱,但不能伤害爱你的人。

       10,要尊重所有爱过自己的人,因为爱是人的权利。在爱情上,当遇不
 
到双方互爱的对像时,最好选择你不爱他(她)但她(他)爱你的人(在
同的生活中,培养爱,爱是可以培养的),不选择你爱他(她)而她(
他)
不爱你的人,因为爱是有尊严的。

    11,爱,其实与幸福有许多相似的地方,都是一个人的感受,感觉。爱
是缘于情感,无情不生爱,无论是亲情、友情还是爱情。爱既神秘又不神秘。
说它神秘,就是谁都说不透彻;说它不神秘,就是谁都能说出个123来。世
界上没有无情的爱,但有无爱的情。

        12,如果是真心地爱一个人,就应该视他(她)的愉快为愉快,视她
(他)的幸福为幸福,视他(她)的痛苦为痛苦,视她(他)的不幸为不
幸。不仅是爱人之间,也包括亲情和友情,这是检验爱的试金石。

       13,爱和爱是不一样的,世界上没有无缘无故的爱,没有相同的爱,只
有相似的爱。许多时侯,我们需要的那些爱和感情可能只是一种欲望,有时
会把这种欲望当成爱,爱是不应该有杂质的。

       14,有些人被称为情种,情种的爱,爱得热烈,但不专一,属滥爱;有
些人被称为君子,君子之爱,爱得专一,但不热烈,属真爱。真爱不一定热
烈,但专一,滥爱虽然热烈但不是真爱。

       15,哲学家周国平说:“相爱者互不束缚对方,是他们对爱情有信心的表
现。谁也不限制谁,到头来仍然是谁也离不开谁,这才是真爱。”现实生活中,
这样的爱太少了,有的时候自己的爱人与异性接触,原本无事,如果瞎闹腾,
就会将自己的爱人推给他人。

        16,爱情是苛求的,排它的,因此,爱情有时是短暂的;与爱情相比较,
友谊是宽容的,兼蓄的,因此,友谊因宽容和兼蓄而长久。在爱情的问题上,
宽容和兼蓄是不能被容忍的。爱情为什么不能宽容和兼蓄呢?因为爱情是自
私的。宽容和兼蓄的爱情不会长久。
(注:兼蓄,兼收并蓄。把内容不同、性质相反的东西都吸收进来。友谊.可以同各种人发生,包括反
对过自己的人的朋友,爱情却不允许。)

        17,男人和女人之间的爱,细想起来并不太复杂,翻过来调过去还就
是“三个字”:好的时侯说“我爱你”;离的时侯说“我恨你”;相处一段,处
不下去的时侯说“算了吧”;电话中问候时说“你好吗”;觉得理亏时说“对不
起”。

       18,母爱之所以伟大,就是因为母爱不图回报,爱得深,爱得全,爱得
久。母爱是用心,用生命,用自己所能做到的一切去爱。母爱是从自己怀孕
时就产生了的,一直延续到生命终止。如果说“父爱如山”,那么,可以说“母
爱如天”。

       19,法国最伟大的小说家巴尔扎克说:“猜忌是毁灭爱情的恶毒养料”。
在当今这样异性间交往日益开放的社会环境下,爱人之间更应多一些信任,
不应该互相猜忌,看一看自己周围的人就不难发现,有些家庭或恋人,就是
因猜忌而被拆散。

       20,在现实生活中,人们虽然用不着专门去思考爱是什么,怎么去爱,
也可以体验、实践爱,甚至爱得死去活来。但是,人们如果这样不假思考
的去爱,就不可避免地做出一些荒唐、莾撞的事来,伤害到爱。甚至毁了
爱。爱是神圣的,是崇高的,包含着人生的内核,包含着人性的光辉,包
含着道德取向。一个人,若不在思考中求索的话,就不会理解,更谈不上
体验爱的美妙之处,把人类的爱降低到动物的本能,这样的爱,结果必然
是悲剧。

              正是:七旬老翁谈爱经,跳出局外看得清。
                           公诸于众助思考,是非对错任君评。


 

                            

 

                                                                                                                                  

 

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